takachiho大明神

高千穂には、神と仏の信仰が暮らしの中に息づいています。昔より高千穂八十八社といわれるほど沢山の神社があり、集落の道沿いには野仏が祀られています。
自然と共に暮らす高千穂の人達の心の豊かさを綴っていきます。


太鼓の口開け♪♪ド━━━(゜ロ゜;)━━ン!!

2008年1月10日

神事・猪々掛祭り(; ̄Д ̄)なんじゃと?

高千穂神社の神事、猪々掛(ししかけ)祭りが行われました。

 

 

毎年旧暦の12月3日に行われる「猪々掛祭り」が高千穂神社でありました。

 

この「猪々掛祭り」は、昔から高千穂に伝えられてきた鬼八退治伝説の神事です。

 

鬼八伝説とは、

 

神代の昔、高千穂に鬼八(きはち)という悪さをはたらく者がおりました。

その頃、高千穂に神武天皇の兄・ミケヌノ尊が帰ってこられました。

里人から鬼八の悪事を聞いたミケヌノ尊は、鬼八を退治することになります。

しかし、鬼八を退治しても何度も生き返るので体を三つに分けて埋めました。

さすがの鬼八も生き返ることは出来ません。

それでも鬼八の恨みは収まりませんでした。早霜を降らせ農作物をダメにしてしまったといいます。

鬼八の霊を収めるために、小さい子供を生贄を差し出してきました。

 

戦国時代の頃、高千穂の豪族・三田井氏の家老 甲斐宗摂が

このような悪習を止めさせ、子供の代わりに自分の領地で獲れた猪を生贄に差し出すことになりました。

 

それから今に続いているのが、この神事が「猪々掛祭り」です。

 

 

 

 

 
鬼八塚(首塚と云われています)
神事を行う前に鬼八塚に参り祝詞を奏上します。
 
 
 
高千穂神社での神事

 

 

 
本殿の開廟・献餞

 

 
鬼八鎮め唱を唄いながら笹を左右に振りながら舞う
「笹振り神楽」(地祇の舞とも云います)です。
高千穂の神楽の原点になっています。
 
 
 
 
 
さて、神事が終わり今年奉納された猪を撮ってきました。
ちょっとグロいかも?
 
 
見たくない方は、ここでSTOP!
(/´△`\)ヤメテー!! 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
でも見たい方どうぞ!! 
((o(б_б;)o))ドキドキ
 
 
 
 
 
 
ハイ、こちらです

 

 

 
昨日獲れた猪ちゃん?雌でした。
昨年は、台の上にド〜ンと乗っかっていましたが、
今回は小振りでした。
 
毎年奉納される方に聞きましたが、この祭りに合わせることが一番気になっているそうで、昨年はこちらで捕れなくて、お隣・熊本に問い合わせ取り寄せたそうです。
 
でっ、この後・・・・猪汁を戴きました。
今回は、グロ系でスミマセン。
 


2008年1月10日 14:07

コメント

あおてあろあ [2008年1月10日 23:21
あらま・・・
やっぱり見ちゃいました。猪様のおいのちを大切に食するのですね。
それにしても神事の写真がとても美しく、ひとつひとつに見入ってしまいました。高千穂は、高千穂峡しか行ったことありません。今年は行きます!!

takachiho大明神 [2008年1月11日 8:41
あおてあろあ さん
やっぱり見ちゃいましたか。w( ̄▽ ̄;)wワオッ!!
猪and鹿さんは、山の神の眷属(使い)です。
戴く前に、神様と生き物たちに感謝して命の尊さを再認いたします。
高千穂神社本殿の開廟は、1年に3回しかありません。いつも見ている光景なのですが晴れやかな気持ちになります。日本の美しさなのでしょう。

トロロ [2008年1月11日 15:03
おはようございます。今も昔も悪習はあれど、鬼八伝説の風習から子どもの命を守った甲斐宗摂ってステキ!!!時代が移り猪も貴重になってきた昨今そろそろ猪の命も守ってあげなくてはならない…のかな。
takachiho大明神 [2008年1月12日 0:33
トロロさん
コメント有難うございます。
猪も害獣として扱われていますが、共生すべきところは考えなくてはいけないでしょうね。
森林伐採など色々な問題がありますし、自然界のバランスを崩しているのも人間なのです。
昔と今の違いは、そこなのでしょうね。

マガジン編集部 [2008年2月10日 1:55
takachiho大明神さん、今日は突然の訪問にもかかわらず、ご丁寧に応対いただきありがとうございました。明日は夜神楽を満喫したいと思います。
takachiho大明神 [2008年2月10日 8:46
マガジン編集部さん>
どうでした? 田舎料理は美味しいでしょう。
焼酎も美味しかったと思います。
編集部ブログも楽しみにしております。

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